Ну що, Ратушну площу Шопрона вже оглянули? Колонної Святої Трійці, Козиною церквою, "Будинком генерала" помилувалися? З інструментом і пристосуваннями, за допомогою яких середньовічні лікарі виготовляли різне лікувальне зілля, у Фармацевтичному музеї ознайомилися? Подивилися?! Так може, пора і вибиратися з музею? Нас адже не лише великі справи, але ще і Старе місто чекає.
Та тут він, поруч. В принципі, і сама Ратушна площа — його частина. Але ми ж її — вже? Значить, йдемо далі.
Вишли з Фармацевтичного музею — "праве плече, вперед"! і, дотримуючись будинків, що по лівій стороні площі, — прямо. Буквальні декілька кроків — і ми на вулиці Сент-Дьердь. Якщо по-нашенски — вулиці Святого Георгія. Того самого, який Змія проклятущого, — списом. І щоб на вулиці з таким славним ім'ям, та не було церкви відповідного святого. Та ні в жисть!
До речі, ось вона, головна пам'ятка вулиці Сент-Дьердь. Церква, в якій, добре видимі як первинні, готичні елементи, так і подальші переробки у стилі барокко. Явно будівлею володіли декілька хазяїв з різними смаковими пристрастями. І не лише архітектурними.
Першою експлуатуючою організацією, якій на початку XVII століття будівельники здали зведений за готичним проектом об'єкт, була протестантська община, що володіла церквою до 1674 року. Ну, а потім. Потім для протестантів прийшли нелегкі часи, і вони передали храм єзуїтам. Ось ті і перебудували його "під бароко". А ще узяли та "забабахали" оригінальний інтер'єр, який не в кожній столичній церкві побачиш. Покрили стіни плитами з орнаментом, автором якого, є такі підозри, був не хто інший, як П. - А. Конти.
Так що церкву потрібно б не лише зовні оглянути, але і обов'язково зайти під її зведення. Подивитися стіни, інтер'єр, розписаний М. Альтомонте вівтар. І тільки після цього — далі. На вулиці Сент-Дьердь є ще що подивитися.
Ну, хоч би будинок Еггенберга. Сімнадцяте століття. Пізній ренесанс. Вже перед одним цим потрібно б шанобливо зняти капелюх. Тим, у кого вона є. А хто з якоїсь причини сьогодні залишив цей головний убір будинку, просто постояти, помилуватися. На парадний вхід будівлі, прикрашений гербом князя Бранденбургского. На балкони будинку, на одному з яких — ще один герб. Який, мабуть, буде чистіше першого, того, що над входом. Герб правлячої династії Австро-Угорщини. Гогенцоллернов!
І тому біля будинку Еггенберга настійно рекомендую не лише постояти, помилуватися. Але і послухати. Щоб у будівлі з такою примітною архітектурою, не було своєї, цікавої історії? Звичайно, є.
У 70-х роках XVII століття, в роки Контрреформації, ця будівля стала одним з центрів протестантизму. Дружина герцога Йоганна Еггенберга, як тільки почалися гоніння на єдиновірців, добилася дозволу на проведення у своєму домі протестантських мес. Які, разом з рядовими прихожанами, знаходилися під цими зведеннями і багато видатних діячів Реформації.
А нам, напевно, вже прийшов час перебратися на вулицю, паралельну Сент-Дьердь. На Нову. Тільки не піддайтеся чарівливості імен. Воно оманливе. Незважаючи на свою назву, Нова вулиця — найстаріша в Шопроне. Правда, раніше у неї було інше ім'я. В середні віки вона називалася Єврейською. А все тому, що на ній стояла тоді, коштує і зараз не менш стара, ніж вулиця, Стара синагога. Одна з прадавніх в усій Центральній Європі. Архітектурний шедевр! Так що варто розчохлити свої фотоапарати.
Не знаю, чи дозволять пофотографировать розділені на чоловічу і жіночу половину внутрішні приміщення синагоги, прикрашений гравіюванням по каменю і готичними колонами її внутрішній інтер'єр, басейн ритуальних обмивань, що зберігся, — микву. В принципі, зараз тут виставка культових предметів іудаїзму. Так що якщо заплатити яку копієчку, може і усередині дозволять. Не знаю!
Зате з вулиці — фотографуйте стільки, скільки вашій душці завгодно. Але про те, що на флешке ще повинне залишитися містечко — не забувайте!
Ось, наприклад. На протилежній від Старої синагоги стороні вулиці — ще одна синагога. Одного імені з вулицею — Нова.
Різне було в історії Шопрона. У 1526 році з міста вигнали євреїв. І їх власність до рук прибрали зовсім інші люди. А коли вже в XIX столітті євреям дозволили повернутися, вони якось посоромилися ставити питання про реституцію. Чи тоді просто слова ще такого не знали?
Загалом, не став народ морочитися. Узяв, та і побудував ось цю, Нову синагогу. Зараз, правда, вона, так само, як і Стара, — що не діє. У будівлі — різні офіси. Так що усередині — точно фотографувати не можна. Обмежимося тим, що знімемо з вулиці.
Усередині можна в лютеранській церкві(1783 р.), що тут, зовсім недалеко. На паралельній вже Новою, вулиці Темплом. Якщо в дослівному перекладі — Церковною. І як інакше, якщо на ній, дійсно, є така — лютеранська, усередині якої можна зняти пишно оформлену купіль. Чи вівтарну картину роботи В. Фишера. Тільки перед тим, як заходити в церкву, не забудьте зробити хоч би пару кадрів оформленого в стилі пізнього бароко фасаду храму. Чесслово — буде, що потім показати друзям і знайомим.
А ось щоб сфотографувати побудовану на фундаменті римського храму готичну церкву Святого Михайла(XV ст.) з 48-метровою дзвіницею і шедевром дерев'яної різьбленої скульптури — статуєю Діви Марії(1460 р.), або "Будинок двох маврів", так це вже потрібно б вибиратися за межі Старого міста. Перейти по мосту невелику річку Иква, що протікає через Шопрон, щоб майже відразу ж за ним опинитися на самому початку вулиці Святого Михайла. На якій і "Будинок двох маврів", і церква, що дала вулиці її ім'я.
Але. Рано. Рано ще за межі Старого міста. Звичайно, і сам Шопрон — як великий і багатий музей просто неба. А скільки їх під його дахами? І фармацевтичний, історичний, музей-колекція сім'ї Шторний, музей сучасної скульптури, в які ми вже заглядали. А ще. Музей історії євангельської і католицької церков. Музей гірської промисловості і лісового господарства. Але найцікавіший музей Шопрона це, мабуть, Музей. пекаря.
Він тут же, в Старому місті. На вулиці Бешчи. На якій знайти саму будівлю музею не представляє ніякої праці. І не лише тому, що сама вулиця невелика. Просто неможливо пройти повз будівлю з фасадом, прикрашеним левами, кожен з яких спирається однією з лап на добре відоме усій Центральній Європі ласощі — претцель. Невеликий, добре просмажений і присолений крендель.
Цей будинок з 1686(!) по 1970 рік належав сім'ї пекаря. У нім було все і для життя, і для роботи — квартира пекаря, власне пекарня, кондитерська майстрова, хлібна крамниця. І не лише було, але і зараз є. Розташована в правому крилі будівлі пекарня — що діє. Проходьте, дивіться, як він робиться, той хліб, який щодня, — неодмінний атрибут будь-якого столу. Можна не лише подивитися. Якщо раптом розіграється апетит, то зайдіть в хлібну крамницю. Там — на будь-який смак. І — за доступною ціною.
А ось найвідоміший музей міста — музей відомого композитора Ференца Листа, що народився в містечку Деборьян, що зовсім недалеко від Шопрона. Але про нього — як-небудь потім. Наступного разу.