Як релігія допомагає жити?

Як релігія допомагає жити?

Важко бути наодинці зі Всесвітом. У ній повним-повнісінько всього, і так вже ми влаштовані, що розум уважний до небезпек, а усе інше ігнорує заради економії зусиль. Тобто Всесвіт страшний. Вона нескінченна в просторі, і ми для клітин, мікробів, вірусів абсолютно незбагненні, а для рослин і тварин — як боги, в той же час самі відчуваємо присутність у нашому світі недоступних нашому розуму впливів.

Схоже, що ми самі клітини величезного організму, чия нервова система відстежує важливі аспекти нашого існування. Деякі організації-прищі наривають безперервно, і організм нічого не може з ними зробити, як підліток, який вимушено терпить акне.


Якщо єдина нервова система існує, то цілком розумно до неї час від часу звертатися і давати знати про стан навколишніх тканин, щоб ціле якнайкраще піклувалося про частину. Доповіді повинні поступати з певною періодичністю, тому з вищою суттю ритуально спілкуються після сну, перед сном, при їді. Це трохи схоже на те, як охоронці по годиннику отзваниваются на пульт. У разі неординарної ситуації повідомляють про неї в обов'язковому порядку. Іноді відчайдушно волають.

Звернення до бога у разі різкого душевного болю сигналить про загрозу єдиному цілому. Розпалася пара — і не біда, здавалося б, нові супутники знайдуться. Але так само можна сказати і про тілесну рану, яка заросте. Проте, якщо не вжити заходи, в рану полізли всякі дрібні гади, і тоді з цілим можуть трапитися і правець, і сепсис. Навколо пари, що розпалася, починається нагноєння, тому що оточує не йде на користь трупна отрута любові, що померла, і пітьма мерзенних спокус, що кишать навколо душевної рани.

Релігія — це захист від мерзотних тварюк, її ритуали розумні, як миття рук перед їдою, її твердження і правила подібні до душевної асептики. Релігія підпорядковує частину цілому, і частині добре у складі здорового цілого. Але ціле може хворіти. І тоді погано доводиться здоровим частинам. Згадаємо аутоіммунне захворювання під назвою "інквізиція". Чи критичне підвищення температури з відторгненням тканин на початку минулого століття, коли мозок помирав і легені викашлювали.


Здорова нервова система не представляє жодної проблеми. Очі бачать, вуха чують, руки-ноги несуть тіло куди потрібно. Так в післявоєнний час віряни спокійно вірили, інші спокійно вірили в те, що вони не вірять, а істини духовного життя існували серед людей у вигляді совісті, чесності, турботи, любові і високої наукової і художньої культури. Здоров'я було не абсолютним, і якісь паразити поволі руйнували цілісний організм. Хвороботворні агенти проникали всередину державного організму і розмножувалися, вірусні ідеї заражали все більшу кількість громадян і перенастроювали їх на продукування нових вірусів. А що нервова система? Їй, бідній, погано припало в дев'яностих, тому що в організм були запущені ті віруси, які вражають саме нервову систему.

Зараз багато говориться про клерикализации, тобто про посилення впливу духовенства і про першенствуючу роль церкви в громадському і культурному житті. Про державну політику, яка це допускає і провокує. Це діагноз. Це як правець або нервова форма чуми. Вірус індукує аутоіммунні процеси відносно тканин мозку. Подивіться, як у нас шельмують учених, які намагаються чинити опір релігійному маренню.

Що потрібно робити у разі хвороби, тієї ж чуми? По-перше, посилити противірусний імунітет і ліквідовувати придбану толерантність. По-друге, подавити аутоіммунні процеси відносно мозку і захистити клітини мозку від вірусної і аутоіммунної поразки. По-третє, загальмувати реплікацію усередині вже заражених клітин і активувати регенерацію пошкоджених клітинних структур.

Тобто відродити науковий атеїзм і знову пустити по країні агітбригади, які покажуть релігійність в усій красі. Підняти на колишню висоту статус інженера, ученого, і щоб піп не смів піднімати голос проти академіка. Прибрати з шкіл і внз всілякі релігійні курси і відновити ту справжню повноцінну освіту, якою ми славилися раніше.

Це важко. І цього найближчим часом не буде, якщо воля до життя у нашого державного організму не візьме верх над расшустрившимися вражинами. І це означає, що супротивні релігійності послідовно знищуватимуться аутоіммунним процесом, що йде, на відміну від тих, хто кинеться хрестити лоби і ставити свічки. У нинішній ситуації релігія істотно допомагає жити саме пристосованцям. Їх зараз підгодовують і пестять.


З вищесказаного можна зробити висновок, що я ненавиджу церкву. Але ні, нічого подібного. Церква прекрасна, коли в неї йдуть служити заради високої ідеї, а не тому, що вона за свою підприємницьку діяльність податків не платить. Сьогодні церква стала раковою пухлиною, яка уб'є організм, якщо не станеться спонтанне лікування. Такі бувають приблизно в одному відсотку випадків. Дуже хочеться, щоб наша країна видужала, і щоб віра допомагала жити не ханжам-пристосованцям, а тим, хто наважується на духовний подвиг.

І та допоможе нам віра зберегти живі душі і перемогти те духовенство, яке не має ніякого відношення до висоти духу.


Надрукувати