Чому Шопрон вважається самим середньовічним містом Угорщини? Старе місто

Чому Шопрон вважається самим середньовічним містом Угорщини? Старе місто

Ну що, Ратушну площу Шопрона вже оглянули? Колонної Святої Трійці, Козиною церквою, "Будинком генерала" помилувалися? З інструментом і пристосуваннями, за допомогою яких середньовічні лікарі виготовляли різне лікувальне зілля, у Фармацевтичному музеї ознайомилися? Подивилися?! Так може, пора і вибиратися з музею? Нас адже не лише великі справи, але ще і Старе місто чекає.

Та тут він, поруч. В принципі, і сама Ратушна площа — його частина. Але ми ж її — вже? Значить, йдемо далі.


Вишли з Фармацевтичного музею — "праве плече, вперед"! і, дотримуючись будинків, що по лівій стороні площі, — прямо. Буквальні декілька кроків — і ми на вулиці Сент-Дьердь. Якщо по-нашенски — вулиці Святого Георгія. Того самого, який Змія проклятущого, — списом. І щоб на вулиці з таким славним ім'ям, та не було церкви відповідного святого. Та ні в жисть!

До речі, ось вона, головна пам'ятка вулиці Сент-Дьердь. Церква, в якій, добре видимі як первинні, готичні елементи, так і подальші переробки у стилі барокко. Явно будівлею володіли декілька хазяїв з різними смаковими пристрастями. І не лише архітектурними.

Першою експлуатуючою організацією, якій на початку XVII століття будівельники здали зведений за готичним проектом об'єкт, була протестантська община, що володіла церквою до 1674 року. Ну, а потім. Потім для протестантів прийшли нелегкі часи, і вони передали храм єзуїтам. Ось ті і перебудували його "під бароко". А ще узяли та "забабахали" оригінальний інтер'єр, який не в кожній столичній церкві побачиш. Покрили стіни плитами з орнаментом, автором якого, є такі підозри, був не хто інший, як П. - А. Конти.


Так що церкву потрібно б не лише зовні оглянути, але і обов'язково зайти під її зведення. Подивитися стіни, інтер'єр, розписаний М. Альтомонте вівтар. І тільки після цього — далі. На вулиці Сент-Дьердь є ще що подивитися.

Ну, хоч би будинок Еггенберга. Сімнадцяте століття. Пізній ренесанс. Вже перед одним цим потрібно б шанобливо зняти капелюх. Тим, у кого вона є. А хто з якоїсь причини сьогодні залишив цей головний убір будинку, просто постояти, помилуватися. На парадний вхід будівлі, прикрашений гербом князя Бранденбургского. На балкони будинку, на одному з яких — ще один герб. Який, мабуть, буде чистіше першого, того, що над входом. Герб правлячої династії Австро-Угорщини. Гогенцоллернов!

І тому біля будинку Еггенберга настійно рекомендую не лише постояти, помилуватися. Але і послухати. Щоб у будівлі з такою примітною архітектурою, не було своєї, цікавої історії? Звичайно, є.

У 70-х роках XVII століття, в роки Контрреформації, ця будівля стала одним з центрів протестантизму. Дружина герцога Йоганна Еггенберга, як тільки почалися гоніння на єдиновірців, добилася дозволу на проведення у своєму домі протестантських мес. Які, разом з рядовими прихожанами, знаходилися під цими зведеннями і багато видатних діячів Реформації.

 А нам, напевно, вже прийшов час перебратися на вулицю, паралельну Сент-Дьердь. На Нову. Тільки не піддайтеся чарівливості імен. Воно оманливе. Незважаючи на свою назву, Нова вулиця — найстаріша в Шопроне. Правда, раніше у неї було інше ім'я. В середні віки вона називалася Єврейською. А все тому, що на ній стояла тоді, коштує і зараз не менш стара, ніж вулиця, Стара синагога. Одна з прадавніх в усій Центральній Європі. Архітектурний шедевр! Так що варто розчохлити свої фотоапарати.


Не знаю, чи дозволять пофотографировать розділені на чоловічу і жіночу половину внутрішні приміщення синагоги, прикрашений гравіюванням по каменю і готичними колонами її внутрішній інтер'єр, басейн ритуальних обмивань, що зберігся, — микву. В принципі, зараз тут виставка культових предметів іудаїзму. Так що якщо заплатити яку копієчку, може і усередині дозволять. Не знаю!

Зате з вулиці — фотографуйте стільки, скільки вашій душці завгодно. Але про те, що на флешке ще повинне залишитися містечко — не забувайте!

Ось, наприклад. На протилежній від Старої синагоги стороні вулиці — ще одна синагога. Одного імені з вулицею — Нова.

Різне було в історії Шопрона. У 1526 році з міста вигнали євреїв. І їх власність до рук прибрали зовсім інші люди. А коли вже в XIX столітті євреям дозволили повернутися, вони якось посоромилися ставити питання про реституцію. Чи тоді просто слова ще такого не знали?

Загалом, не став народ морочитися. Узяв, та і побудував ось цю, Нову синагогу. Зараз, правда, вона, так само, як і Стара, — що не діє. У будівлі — різні офіси. Так що усередині — точно фотографувати не можна. Обмежимося тим, що знімемо з вулиці.


 Усередині можна в лютеранській церкві(1783 р.), що тут, зовсім недалеко. На паралельній вже Новою, вулиці Темплом. Якщо в дослівному перекладі — Церковною. І як інакше, якщо на ній, дійсно, є така — лютеранська, усередині якої можна зняти пишно оформлену купіль. Чи вівтарну картину роботи В. Фишера. Тільки перед тим, як заходити в церкву, не забудьте зробити хоч би пару кадрів оформленого в стилі пізнього бароко фасаду храму. Чесслово — буде, що потім показати друзям і знайомим.

А ось щоб сфотографувати побудовану на фундаменті римського храму готичну церкву Святого Михайла(XV ст.) з 48-метровою дзвіницею і шедевром дерев'яної різьбленої скульптури — статуєю Діви Марії(1460 р.), або "Будинок двох маврів", так це вже потрібно б вибиратися за межі Старого міста. Перейти по мосту невелику річку Иква, що протікає через Шопрон, щоб майже відразу ж за ним опинитися на самому початку вулиці Святого Михайла. На якій і "Будинок двох маврів", і церква, що дала вулиці її ім'я.

Але. Рано. Рано ще за межі Старого міста. Звичайно, і сам Шопрон — як великий і багатий музей просто неба. А скільки їх під його дахами? І фармацевтичний, історичний, музей-колекція сім'ї Шторний, музей сучасної скульптури, в які ми вже заглядали. А ще. Музей історії євангельської і католицької церков. Музей гірської промисловості і лісового господарства. Але найцікавіший музей Шопрона це, мабуть, Музей. пекаря.

Він тут же, в Старому місті. На вулиці Бешчи. На якій знайти саму будівлю музею не представляє ніякої праці. І не лише тому, що сама вулиця невелика. Просто неможливо пройти повз будівлю з фасадом, прикрашеним левами, кожен з яких спирається однією з лап на добре відоме усій Центральній Європі ласощі — претцель. Невеликий, добре просмажений і присолений крендель.

Цей будинок з 1686(!) по 1970 рік належав сім'ї пекаря. У нім було все і для життя, і для роботи — квартира пекаря, власне пекарня, кондитерська майстрова, хлібна крамниця. І не лише було, але і зараз є. Розташована в правому крилі будівлі пекарня — що діє. Проходьте, дивіться, як він робиться, той хліб, який щодня, — неодмінний атрибут будь-якого столу. Можна не лише подивитися. Якщо раптом розіграється апетит, то зайдіть в хлібну крамницю. Там — на будь-який смак. І — за доступною ціною.


А ось найвідоміший музей міста — музей відомого композитора Ференца Листа, що народився в містечку Деборьян, що зовсім недалеко від Шопрона. Але про нього — як-небудь потім. Наступного разу.


Надрукувати